sábado, 8 de junho de 2013

MENSAGEM DO RABINO PARA OS JUDEUS AMERICANOS: MUDAR OU MORRER


Rabbi Sidney Schwarz, ordenado na tradição liberal Reconstrucionista, vê uma divisão entre as gerações de judeus norte-americanos que poderia significar um desastre para a comunidade.
Uma geração que ele chama de "legado" ou judeus "tribais" - aqueles que construíram as organizações e sinagogas nacionais que serviram durante décadas como a espinha dorsal de judeus americanos. Mas as estatísticas mostram judeus antigos têm tido um sucesso mais limitado em atrair judeus mais jovens.
O outro é o que ele chama de "aliança" ou "inovação no setor" judeus, uma geração mais jovem que fundou uma infinidade de nichos de organizações judaicas - ambiental, justiça social e político - que pode, na visão de Schwarz, construir sobre o trabalho de seus pais para um futuro judaico americano mais brilhante.
Em um novo livro, "Megatrends judeus: traçar o curso do futuro judeu americano", Schwarz diz que a geração arrivista se preocupa profundamente com o judaísmo -, mas baseia-se em seu legado espiritual mais do que um sentimento de solidariedade tribal.
Schwarz, que vive nos arredores de Washington, e tem trabalhado em ambos os setores do judaísmo americano, falou sobre a conversa de judeus americanos e como precisam ter entre si preservação de seu futuro coletivo. A entrevista foi editada para comprimento e clareza.
 O que há de errado com a maneira que judeu americano se organizar?
 O problema é que as instituições que têm guiado a comunidade para a melhor parte de 100 anos, são muito em contato com a sua base. Eles estão empenhados em servir as pessoas que consideram leais, e eles assumem que a próxima geração vai cair na linha. Escrevi este livro para enviar uma chamada para que isso não aconteça.
 O que este novo "setor de inovação" da vida judaica americana pode oferecer judeus mais jovens, que são muito menos propensos do que os seus pais para se juntar sinagogas judaicas, federações e grupos como B'nai B'rith?
 A comunidade judaica foi se tornando menos progressivo na década de 1980, e os judeus, cuja filiação política enviesada na esquerda estavam se sentindo insatisfeitos. Em resposta, teve uma série de organizações que surgiram, desde fundos judaicas da Justiça, para Mazon fazendo combate à fome, à American Jewish World Service fazendo trabalho de desenvolvimento, para o Instituto de Espiritualidade judaica. Eles provaram por mais de uma década que eles possam se identificar com um mercado em que o setor de legado parece que não consegue capturar.
 Então, se os velhos apenas entregar as chaves do carro para seus jovens inovadores?
 Eu acredito que o futuro está nos dois setores de colaboração. Cada setor está em risco de diferentes maneiras. A composição do setor legado e seus orçamentos estão em declínio. Eles não podem capturar a próxima geração de judeus. O setor de inovação organizacional é imaturo. Organizações aparecer na tela a inovação, e todos está animados, os jornalistas escrevem sobre eles - e, em seguida, cinco anos mais tarde, eles se foram.
Se alguns dos recursos e o know-how do setor de legado foram compartilhadas com o setor de inovação, você tem uma maneira de vencer.
 Há tensão entre os dois grupos em Israel. Isso é um ponto de discórdia em levá-los a cooperar? Estou pensando em J Street, uma organização que atrai apoiadores de Israel que se encontram a Comissão dos Assuntos americana Israel Public muito beligerante.
 Israel é definitivamente um ponto de inflamação. A comunidade judaica na América tem muito pouca tolerância com as divergências em torno de Israel. E se você é uma organização que quer desafiar a política do Estado de Israel em qualquer frente, você vai sofrer a ira de grandes forças poderosas.
Em alguns casos, estas novas organizações amo esse conflito. Quando J Street surgiu, houve um grande esforço para marginalizá-los, para retratá-los como não leais a Israel. J Street transformou isso em um crescimento astronômico sobre os seus três primeiros anos.
 Onde fazer o ajuste ortodoxos e ultra-ortodoxos em sua paisagem do judaísmo americano? E sobre Chabad, a organização hassídica do Brooklyn, que é a execução de programas que atraem os judeus de diferentes níveis de observância em todo o mundo?
 Chabad tem tipo de escrita a cartilha na inovação, e organizações de legado pode aprender muito com Chabad.  O ethos de organizações legado foi que a única maneira de juros judeus não-ortodoxos em ser judeu é entregar "judeu light" ou um judaísmo diluído. Isso não funciona.
O que os judeus da próxima geração quer é algo que é autêntico. Os ortodoxos irão a sério o judaísmo. O desafio será: Podemos criar uma marca não-ortodoxos do judaísmo que é igualmente forte?

Fonte em inglês: RELIGION NEWS SERVICE

 EZEQUIEL DOMINGUES DOS SANTOS

Um comentário:

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